Спаситель освятил брак Своим присутствием на браке в Кане Галилейской, где совершил Свое первое чудо. Беседуя же с искушающими Его фарисеями о браке и разводе, Господь говорил: "Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью (Быт. 2, 24), так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф. 19, 4-6). Таинство Брака совершается среди церкви перед аналоем, на котором находятся крест и Евангелие, и начинается с обручения, смысл которого символически выражают кольца - знак нерушимого союза двух людей. За обручением следует венчание. Священник молит Господа благословить брак и ниспослать на вступающих в него Свою небесную благодать и затем возлагает на жениха и невесту венцы и трижды благословляет их. Затем читаются Апостол и Евангелие, говорящие о значении брака и о благословении Спасителем брака в Кане Галилейской. В знак того, что муж и жена должны разделять радости и страдания друг друга, венчающиеся испивают вино из общей чаши. По троекратном хождении священника и венчающихся вокруг аналоя священник читает заключительные молитвы, испрашивая новой семье небесные и земные блага. Супруги обязаны всю жизнь хранить взаимную любовь, уважение, преданность и верность, по слову апостола: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви" (Еф. 5, 25, 22-23).